زینت و زیور
نام سوره از آیه 35 گرفته شده که ارزشهای مادی و جلوه های مادی و فریبنده دنیا و زخرف (طلا و مانند آن) سخن می گوید.
ندارد
اهمیت قرآن، نبوت پیامبر اسلام (ص) برخورد نامطلوب افراد نادان در برابر این کتاب آسمانی. دلایل توحید در آفاق و نعمتهای گوناگون خداوند بر انسانها. مبارزه با شرک، نفی نسبتهای ناروا به خداوند، مبارزه با تقلیدهای کورکورانه و خرافاتی همچون تنفر از دختران یا ملائکه را دختران خدا پنداشتن و تصحیح اعتقادات خرافی. سرگذشت پیامبران و اقوام پیشین، مخصوصاً زندگی ابراهیم (ع) و موسی (ع) و عیسی (ع). مسأله معاد و پاداش مؤمنین و سرنوشت شوم کفار. تهدیدها و انذارهای قوی برای مجرمان. درهم کوبیدن ارزشهای باطل و حاکم بر جامعه و افراد بی ایمان و بیان ارزشهای والای اسلامی و انسانی. اندرزها و پندها.
به ترتیب جمع آوری، چهل و سومین سوره است و به ترتیب نزول، شصت و دومین سوره است که بعد از سوره «شوری» و قبل از سوره «دخان» نازل شده است.
ابراهیم: 26 تا 28، موسی: 46 تا 56، عیسی: 57 تا 64.
حم
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ یَعْلَمُونَ
پیامبر اسلام (ص) فرمود: «کسی که سوره زخرف را تلاوت کند از کسانیست که روز قیامت به این خطاب مخاطب می شوند: ای بندگان من! امروز نه ترسی بر شماست و نه غمی، بدون حساب وارد بهشت شوید.»
شب
اولین آیه سوره که به شب هنگامیکه جهان و انسانها را فرا می گیرد سوگند خورده است.
ندارد
تقسیم مردم به دو گروه بعد از سه سوگند: انفاق کنندگان با تقوا که پایان کارشان خوشبختی و سهولت و آرامش است و بخیلان منکر پاداش قیامت که پایان کارشان: سختی و تنگی و بدبختی است. هدایت همه در دست خداست. انذار همگان از آتش فروزان دوزخ. توصیه به انفاق مال در راه خدا.
به ترتیب جمع آوری، نود و دومین سوره است و به ترتیب نزول، هشتمین سوره است که بعد از سوره «اعلی» و قبل از سوره «فجر» نازل شده است.
ندارد
وَاللَّیْلِ إِذَا یَغْشَى
وَلَسَوْفَ یَرْضَى
پیامبر اسلام (ص) فرمود: «هر کس سوره لیل را تلاوت کند خداوند آنقدر به او می بخشد که راضی شود و او را از سختیها نجات می دهد و مسیر زندگی را برای او آسان می سازد.»